二乘

dviyāna. The two vehicles conveying to the final goal. There are several definitions:

(1) Mahāyāna and Hīnayāna.

(2) [lang id =1028]聲聞 and [lang id =1028]緣覺 or [lang id =1028]聲覺二乘 . Śrāvaka and Pratyekabuddha.

(3) [lang id =1028]二乘作佛 The Lotus Sūtra teaches that śrāvakas and pratyekas also become Buddhas.

(4) [lang id =1028]三一二乘 The "two vehicles" of "three" and "one", the three being the pre-Lotus ideas of śrāvaka, pratyeka, and bodhsattva, the one being the doctrine of the Lotus Sūtra which combined all three in one.

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◆﹝出華嚴經疏﹞ 〔一、 臨門三車〕， 臨門三車， 喻小乘權教也。 謂法華經譬喻品中， 三乘之人， 於火宅門外， 索羊鹿牛三車， 求出火宅， 以喻三乘之人， 依四諦、 十二因緣、 六度等法修行， 得出生死， 是名臨門三車。 （三乘者， 聲聞乘、 緣覺乘、 菩薩乘也。 四諦者， 苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦也。 十二因緣者， 一無明、 二行、 三識、 四名色、 五六入、 六觸、 七受、 八愛、 九取、 十有、 十一生、 十二老死也。 六度者， 一布施、 二持戒、 三忍辱、 四精進、 五禪定、 六智慧也。 ） 〔二、 露地牛車〕， 露地牛車， 喻大乘實教也。 謂法華經譬喻品中， 諸子既出火宅， 到於四衢道中， 露地而坐， 等賜大白牛車， 同歸秘密理藏， 是名露地牛車。 ◆﹝出天台四教儀集註﹞ 乘即運載之義。 謂二乘之人， 乘四諦、 十二因緣之法， 運出三界生死， 至於涅槃， 故名為乘。 （四諦者， 苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦也。 十二因緣者， 一無明、 二行、 三識、 四名色、 五六入、 六觸、 七受、 八愛、 九取、 十有、 十一生、 十二老死也。 梵語涅槃， 華言滅度。 ） 〔一、 聲聞乘〕， 聞佛聲教， 故曰聲聞， 謂此人以四諦為乘， 知苦、 斷集、 慕滅、 修道， 由觀四諦， 出離生死， 至于涅槃， 故名聲聞乘。 〔二、 緣覺乘〕， 因觀十二因緣， 覺悟真空之理， 名曰緣覺。 謂此人以十二因緣為乘， 由觀因緣生滅， 即悟非生非滅， 出離生死， 至於涅槃， 故名緣覺乘。

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聲聞乘和緣覺乘。 凡屬修四諦法門而悟道的人， 總稱為聲聞乘； 凡屬修十二因緣而悟道的人， 總稱為緣覺乘。 以上二乘又分為愚法二乘和不愚法二乘兩種， 愚法二乘是聲聞緣覺二小乘， 迷執自法， 而愚於大乘法空之妙理； 不愚法二乘是與愚法二乘相反， 他們善知理法， 進入大乘的境界。